宝宝取名之按家族辈谱
婴儿的名字是基于家谱
中国人民一向非常重视血缘关系。在旧中国，人们一出生便受到家族权利的限制。死后，他们的名字被记录在家谱中。因此，为了了解祖先的起源，许多人通常为后代设置更严格，更系统的命名。
这些家庭谱系中使用的字符可以清楚地反映出家庭中的垂直相互继承关系，而水平同伴关系也很清楚。因为它可以适应基于宗族权利的旧中国父权制社会的需求，所以受到统治者的青睐。
家谱模型特征对于理顺整个家庭或一家人的家谱关系具有奇妙而不可替代的作用。
用于命名家族谱系的族谱字符不是任意规则。它们要么是一首诗，一句好话，要么是一副巧妙的对立词，向祖先表示了对这个家庭寄予厚望的完整含义。
根据家谱命名的主要方法有三种。
首先，在同一个世代的双名中共享一个单词。
这种命名方法是基于双重命名的前提，即先获取家谱中的一个字符，然后再与另一个字符组合以形成名称。这是命名家谱的最常见方法。孔子家族就是一个典型的例子。
在曲阜的孔子之后，孔子一家都有自己的名字。他们搬到其他州和县，但他们属于儒家，他们也必须具有相同的性格。自元代严圣公第五十四代将其命名为四会以来，所有第五十四代孙代都以思想一词为学派，以思想一词为克孜学派。
在“ Ke”（单词）下面，它是Xi，Yan，Gong，Yan，Cheng，Hong，Wen，Zhen，Shang和Yan十个派系，又是Xing，Yu，Chuan，Ji，Guang，Zhao，Xian ，清，范和湘的十所流派，以及灵，德，魏，翠，右，秦，邵，念，西安，杨的十所流派。
第76世代严圣公孙孔令义在杨下面再续了20个字： 简，道，邓，安，丁，毛，秀，赵，仪，张，于，文，欢，京，瑞，永田，世界，徐昌。
在全国政协委员中，孔祥珍，孔令鹏，孔德茂是孔子的三个后裔。根据上面列出的各代中使用的字符顺序，人们可以轻松地将其识别为孔子的第75、76、77个孙子。
曾申是孔子的骄傲门徒，孟柯是儒家的重要继承人。
来自世界各地的家庭后代也采用了香港家庭的世代制，没有任何困惑。因此，曾光谋，曾昭谋，曾宪谋，孟庆谋，孟凡谋和孟祥谋的名字随处可见。
孔子家谱只有几句话，有些家属在编纂家谱时常常编出具有深远意义的五字诗或七字诗。选择部落的名称后，他们会按生成顺序选择一种“生成角色的诗歌”。字。
这种“汉字诗”的修复方法自诞生以来迅速传播，并已成为我国使用最广泛的命名方法。
以下是一些名人的家族谱系“诗”。
赵匡y为他的后代： 匡德威从师灵语，薄世熙和孟有义的后代做了巧妙的配对。
晚清洋务派的张志东规定，第二十字应该是后裔的行为： 仁慈并尊重家庭法，忠于国家以偿还国家的恩惠起名字按照辈分的身，为经典传承世界的使用，并保持儒教。
毛太华的祖先毛泽东在家庭中使用人物： 李宪荣和文芳云集乡。祖恩伊·泽源，永远成昌。
孝心继承了家庭书，忠实的国政，袁敦生学，奉雅礼名章。
在浙江奉化，江氏家族的血统是： 齐四开国，易世卿吉昌。崇德永远得到祝福和恒心。荣光勇秉欢，对嘉祥很高兴。
Kun%20Zai距离很远，他的工作很强大。匡吉看起来仁慈而睿智，和平而英俊。为国家树立榜样，并随身携带宋世康。兆末百代圣，圣武守纪刚。
李洪章的家族谱系是： 景国，道永昌家族，福寿成恩，寻叶世寿。
祖德很厚，宗x很长，宗x也一样。
第三，同一代人的双名中只有一个词和一个部首。
这种命名方法是上述两种方法的结合，通常会导致更严格和标准化的名称顺序。
例如，明代崇zhen皇帝朱有坚和他的哥哥朱有孝，堂兄朱有郎，朱有松等，第二个字符是相同的``你''，第三个字符是相同的木制字符。每个人都使用半角字符来表达差异，这是王室命名中家庭和世界概念的反映。
另一个例子是邹韬奋，他是现代出版商和民主主义者，在给孩子命名时选择了“马”。长子叫佳华，次子叫佳丽，最小的叫佳丽。
放在一起，他们是邹家的“三匹大马”。这三个兄弟姐妹没有达到他们父亲的期望。邹家华后来更名为嘉华，并担任国务院副总理。邹家礼后来更名为荆梦，曾任国家气象局局长。邹佳丽后来改名为佳丽，也是一位学术上成功的专家。
除上述三种主要方法外起名字按照辈分的身，还有另一种使用单名结构区分世代的方法。例如，彭，颜，于，林和长城的世代相结合为一个结构，雷，苗，辛，品，京，颜的世代相结合。
但是，这种家谱命名方法比共享部首的家谱命名方法要普遍得多。
名字是基于家庭血统的，最常见的是使用双名共享一个单词的方法。
因为这种名称不仅具有正面含义，长者和年轻人清晰明了，而且字眼也很吸引人，而且这种方法在推导血统和减少重复名称方面也具有明显的作用。正是由于它的优点，在现代，仍然有许多名字以“姓加字符生成再加上名字”的形式出现。
但是，由于“文化大革命”的大火烧毁了大多数家谱，并彻底摧毁了家谱名称和字符的主导地位，再加上单一名称的比例不断上升，存在基于家谱的地名的前提--姓名逐渐消失，因此根据家族史命名的方法越来越少。
