中国人起名，为什么用辈分的越来越少了？值得反思！

谈到我们的中文命名，我们不得不提到这一代。

中国人的资历排名历史悠久，“一代”也是“一代”。晚清小说《官场》第二十五章写道： “你父亲叫我叔叔，你是他的儿子，为什么叫我叔叔，恐怕这一代人是错的？这在我们的日常生活中也很常见。根据一代人的说法，许多老年人不得不称呼年轻的叔叔或姨妈。这就是我们要做的。说它的一代很大。

因此，在当今的社会公平中，有些人拒绝世代相传。

为什么同名的人越来越多？

在传统的宗族文化中，名称具有独特的含义。为了更好地继承和区分同一个氏族，古人不仅注重涵义，而且更注重内涵。他们还必须避免使用祖先的名字。天生。

作为喜欢传统文化中国人起名字，张的姓氏的编辑，目前使用的姓氏为： “正大，光明，洪宗，克昌，永清”。我是个“宗”字。对于我们这些上世纪90年代出生的人来说，我相信每个人都是一样的，而且名字仍然会升为高级。 90年代后出生的大多数人将不再使用资历，甚至有些人的家庭地位也不会继续。

如今，越来越多的年轻人不再受角色生成概念的束缚，他们对名字的要求也不再那么严格。他们只是想变得吸引人，因此与婷婷，晶晶和Qian强相似。简单的名字变得越来越普遍。

这个名字自古以来就出现的原因是严肃的，但现在它只想随着口味的变化而改变，这在我们的整体文化氛围中是不可避免的。正因为如此，越来越多的人具有相同的名字。

实际上，家谱的继承比对名称自治的追求更有意义。无论您现在的名字有多好，十年后它都会毁坏这条街道，或者变成一些特殊的意思，例如现在的“子”，“汉”，“轩”等字，紫涵，紫轩和信义遍布街道，像这条糟糕的街道这样的名字听起来会像以前一样好吗？

实际上，一方面，古人最初制定了星下子学派，以避免名称重复。

特色一代，中国的“第五大发明”

古代中国人的名字除了名字外还经常有字符，数字等（此问题将在后面讨论），后来演变为基于“姓氏+族裔+姓氏”的姓氏方法。

明太祖朱元hang是一个穷人到皇帝的人，但我不得不承认他确实是中国古代最有能力的皇帝之一。

由于朱元hang在国内排名第八，他原名朱崇坝，但为什么他改名朱元ba呢？实际上，他是一个非常有个性的人。他认为朱崇坝的名字不好，粗俗！于是他改为朱元z。这个名字有深刻的含义，意思是惩罚袁婷。后来，朱元z不负众望，果真把蒙古人赶走了。

朱元z成为皇帝后，认为后代应该有一个很好的名字，因此他发明了一种影响数百年的命名方法。他规定后代的名字应该是两个字符，第一个字符是资历，第二个字符可以更随意。如果将姓氏放在最前面，则相当于中间人物是资历，这样将来每个人的资历都将遵循规则。

朱元z专门列出了子孙后代的名单： 

“云雯恪守祖先的戒律，饮酒之王获胜……”

朱允韶是“云”族的人，但不幸的是他的强大叔叔篡夺了这个职位。

朱迪还列出了子孙后代的名单： 

“高占奇看到了，厚厚的永远是伊...”

朱高池，朱占基，朱其zhen等人是根据这一系列字符来命名的。

这显然是有益的。每个人的名字都不一样。儿子不可能与父亲同名。几代后代中的某个孙子将不会具有其祖父或祖父的祖父的名字。当他们提到自己的名字时，后代就会知道这个人属于哪一代人。这种方法对今天有影响。可以看出朱元z的发明产生了深远的影响，被称为“第五项发明”！

那么具体，古人如何给他们的家人排位？

家谱作为家谱的惯例，在历史上不能轻易改变。在这种氏族观念下，总体排名主要体现在男性上，而家谱中不包括女性，因此可以在不注意人物的情况下命名女性。

总的来说，大约有五种类型： 

第一类资历可以被视为家族座右铭，由家族中受人尊敬的人撰写，并用于鼓励年轻一代的道德，例如： 忠诚，孝顺，礼貌，公义，信仰从字面上也可以看出，我们希望家庭的后代能够同意他们的言行，并遵循绅士的作风。通常，古代的官员家族喜欢使用这种排位方法。

第二种通常是对家庭繁荣和遗产继承的希望。这种生成很常见。毕竟，在中国传统文化中，家庭非常受欢迎，而从现代的角度来看，家庭则更多。强大。例如，可以使用这种类型的世代： 永恒的，传承的，繁荣的，繁荣的，繁荣的，扩展的，继承的，继承的等等。大多数祖先是学者的学者都将采用这一代。

第三代方法使用了更多的含义，代表着长寿，好运和财富。例如： 傅，陆，寿，吉，湘，清，西安等。在许多情况下，祖先经商的大多数家庭都将采用这种世代相传的方法。

第四类也是常用词，以感谢祖先并称赞皇帝的威严。例如： Ze，Zu，Xian，Rong，En，Xi，Qi，Xian等。大多数方法是一个家庭，其祖先因功勋立功而获得奖励，或为王朝做出了重大贡献。

许多文人和墨匠喜欢使用另一种世代。我希望子孙后代将能够阅读诗歌和书籍并有才华。有些将用对联或诗歌或吉祥的话写成。例如，湖北《王氏家谱》的世代状态是： “端正端正，成功至上，世界延长，齐氏家族拥有你。”

资历已经使用了数千年。它扎根中国的原因是中国人民的祖先崇拜文化。中国人自古以来就不相信神灵，而只相信其祖先。在某种程度上，这是中华文明能够传承至今的唯一原因。

但是中国人起名字，随着1950年代和1960年代出现了许多具有政治意义的名称，例如“简国”和“建筑”，中国人开始改变传统的家庭等级命名方法。

在1970年代和1980年代，一代新人开始选择简单且有意义的两个字符的名称，例如Han Yu和Lu Tian。

从1990年代到现在，名称变得更加个性化。许多家庭在给孩子命名时都使用了父母双方的姓氏，有些甚至融合了更现代的元素，甚至略微洋洋得意，例如双重姓氏+ Baker Ham's和Yang Erche Namu（我国最长的名字可以使用6个字符）。

其结果是，根据家庭世代命名的方法越来越少，并且重复名称也越来越多。

血缘关系保持不变，家庭之爱不再

城市化进程正在加速，传统的家庭住区方式被打破，家庭成员分散到各处。在现代，谁记得他家谱中的祖先？他们第三代的兄弟姐妹几乎像陌生人。有家庭纠纷的人比陌生人糟。血缘关系保持不变，家庭之爱不再。

实际上，在继承家谱特征生成传统的同时，除了避免姓名重复之外，保持家庭关系更为重要。

就像现在有了第二个孩子一样，为什么有些人会有第二个孩子？这不是因为他们有钱，或者因为必须有男孩或女孩，而是因为他们充满竞争，冷漠和功利主义。在1989年，对父母来说，最重要的不是让孩子留钱和房子，而是让他与亲戚在一起。在漫长的奔波中，兄弟姐妹有着真挚的爱与温暖，现实中所有的残酷与冷漠也微不足道。

类似地，一个具有一代字符的名字是情感的象征，它可使居住在分散的地方的亲戚彼此关心，并始终感受到情感的存在。因此，大胆给自己的孩子一个带有字符的名字。

我们经常说天堂的轮回是业力。一个人由于业力沉重和报酬丰厚而容易倒霉。

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