孙氏家谱大全,孙姓人必看!(来源 字辈 郡望 迁徙)
孙姓简介
孙姓,中华姓氏之一,东吴国姓,是一个典型的多民族、多源流姓氏,据史书记载,主要源自姬姓、妫姓、芈姓及少数民族改姓等,最早可追溯到3000多年前的周文王与陈胡公,春秋时期卫国的孙乙与齐国的孙书为得姓始祖。孙乙是姬姓孙氏的得姓始祖,孙书是妫姓孙氏的得姓始祖。孙姓在宋版《百家姓》中,排名为第3位;截至2012年,孙姓在中国姓氏按人口排序中,排行第12位,约占中国总人口的1.5%。在中国历史上,孙权(姬姓孙氏)曾建立三国时期的吴国,此外近代民主革命的先行者孙文曾担任中华民国临时大总统。
孙姓起源
1、源于子姓。商朝末,纣王叔父比干,商之贤臣,因直谏而被杀,子孙避难改姓,其中一支以本为王族子孙之故,遂姓孙氏。
2、源于姬姓。公元前1055年,周公姬旦封康叔於卫(今河南淇县),建立卫国。春秋时,他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功,被周平王赐为公爵,史称卫武公。卫武公有一个儿子名叫惠孙,惠孙的孙子名乙孙氏家谱字辈大全起名,字武仲,又叫武仲乙,把祖父惠孙的字作为姓氏,姓孙。因此武仲乙又称孙乙,他的后代就以孙为姓。孙武、孙膑、孙权也是孙乙的后裔。
3、源于妫姓。公元前1046年,周灭商,周武王封舜帝的直系后裔妫满于陈国。公元前672年,陈厉公妫跃之子陈完逃奔齐国,改陈氏为田氏。齐景公时,陈完五世孙田桓子,即齐大夫田无宇,其子田书因伐莒有功,齐景公封田书于乐安,古城在今山东惠民,并赐姓孙氏。4、源于芈姓。春秋初,楚王蚣冒之孙蒍贾,蒍贾之子蒍艾腊,也称孙叔敖,孙叔为其字,出任楚庄王的令尹,其子孙以其字为氏。
5、源于荀姓。汉朝时,因汉皇室成员刘询当了皇帝,即汉宣帝,为了要避“询”音之讳,他下令荀姓子孙不得再姓荀,一律改为孙氏,并将战国时代的荀卿都改为孙卿。由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的一个源头。
6、源于冒姓,属于因故改姓为氏。夏侯婴,与刘邦是少时朋友,夏侯婴做过“滕令奉车”官职。等到其曾孙夏侯颇娶公主为妻,该公主随母亲外家的姓,称“孙公主”,这使夏侯颇的子女也跟随母亲外家的姓为孙。
7、源于其他赐姓、改姓:
①属于以帝王赐姓为氏。
三国时期东吴将领俞河因功而被赐姓孙,因称孙河。孙河,本姓俞,年少时即随孙坚征讨沙场,孙坚视他作心腹。后又随孙策平定江东,多立战功,孙策赐姓予他为孙,因而改姓。
②属于避难改姓为氏。
⑴山东《郓城县志》据李集乡军李村《李氏族谱》记载,李氏原姓轩辕氏,先祖轩辕斌,明初在朝为官,奉命往梁山平乱,便落籍郓城。后因奸臣陷害,为避灭门之祸,遂将轩辕氏改为孙、轩、李三姓,隐居四方。
⑵史籍《明史》记载,明朝中叶,有一名士叫孙一元,原来是安化王的宗族后裔,本为朱氏。明永乐十九年(公元1492年),庆靖王朱栴的第四子朱寘鐇承袭了安化的封地(今陕西庆阳与甘肃安化一带)。这个朱寘鐇曾一直认为自己是皇位当选人。事后,朱一元怕受株连,所以变姓名为孙一元,携家避难躲入太白山中隐居。在朱一元的后裔子孙中,皆沿袭祖先所改之姓氏,称孙氏,世代相传。
③源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。
⑴新罗初期,高丽学者金富轼撰著的《三国史记》中记述了孙氏的起源。新罗初期,朝鲜遗民分居山谷之间,分别为阏川杨山部、茂山大树部等六部,均以朴为姓。到新罗第三代王朴儒理尼师改六部名称,并分别赐姓,其中的茂山大树部改名渐梁部,并赐姓孙。
⑵唐朝时期,安禄山的部将孙孝哲,官至大将军,安禄山僭位后拜殿中少监,为契丹族人。
⑶元代时期,曾任大都督的塔海,其后世子孙改姓孙,定居于山西省唯一的蒙古族聚居村——盂县秀水镇东白水村。
⑷明朝初年,朱元璋禁止臣民使用胡姓,胡姓多为复姓,如公孙、叔孙,长孙,土孙、王孙、孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙之类的复姓也在被禁之例,这类含“孙”字的复姓不得不省字而改孙氏。
⑸清朝时期,满洲八旗姓孙佳氏全族改孙氏。满族建立清朝之后,仿汉姓成普遍现象,孙佳氏取其首音,选“孙”作为姓。另有鲁布哩氏改姓孙氏。
⑹在景颇族的二十六个大姓中,格亮姓是景颇族的祖先,其他各姓都是由她繁衍而出的,格亮姓汉化为孙氏。另有木如氏、堵引氏等小姓的汉姓也都改为孙氏。另外,佤族中的木依库氏音译为孙氏。在今苗族、阿昌族、哈尼族、土家族、黎族、傣族等少数民族中,均有孙氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓孙氏,世代相传至今。
得姓始祖
孙乙。孙乙字武仲,又称武仲乙,据史籍《元和姓纂》记载: “周文王第八子卫康叔之后,至武公和生惠孙,惠孙生耳,耳生武仲,以王父字为氏。”孙乙是姬姓孙氏得姓始祖。
孙书。春秋时,陈(为周武王灭商后所封的妫姓国)厉公的儿子叫陈完,在任陈国大夫时同太子御寇很要好,御寇被杀后,他怕受株连而逃到齐国。到齐国后,陈完不愿再用原来的国名为姓,就改成田姓(古时田和陈发音相同)。田完的四世孙田桓子无宇有二子,小儿子田书,字子占,在齐国为大夫,因为伐莒(周代诸侯国)有功,齐景公把他封在乐安(今山东广饶县北),并赐他孙姓。孙书就成为妫姓孙氏得始祖。
孙姓迁徙路线
孙姓自商末周初立姓之后,一直活跃在河南和山东一带。自春秋战国以来,孙姓发生了几次大的迁徙,其特点是自北而南,甚至出现了跨海域、跨国度的迁徙。
春秋初,姬姓孙氏一直世袭卫国的上卿,权倾一国,孙姓在河南地区发展很快,到春秋末,孙氏在卫国失宠,北迁晋国、东迁齐国,齐国孙氏发展得蓬蓬勃勃,尤其在战国时期出了一位军事家孙武,其子孙明因父功而封富春侯,封地在今浙江富阳,形成了孙氏的南方著名郡望吴郡。
秦汉以后,由山东向四周拓展,西进山西太原,南达浙江南部,向西南达到湖北。三国时,孙坚父子在江南建立了吴国,孙氏的发展达到了顶峰。
在魏晋南北朝时,北方、中原和江南的孙氏都得到了迅速发展,出现一批孙氏名家大族。
明末清初,孙姓进入了台湾。
孙姓字辈排行
山东临清孙氏
进烈甲月庆合长振兴中华文武连瑞金光海秀占居玉树英杰善良(原)进烈甲月庆合长振新伟华琰培连瑞绍爱海茂鹤传钰勤英褀彩祥(今)
山东般阳(淄川)孙氏
11世开始: 允聿洵爰覃、惟凝即肇(兆)启、豊(丰)寕(宁)崇振方、成令绪延绍、代遇文明诗、书礼义 仁德、昌宏
山东济南孙氏
永衡玉红加贤庆兆培长振
山东济宁孙氏(映雪堂)
( 隆) 德( 宏) 进( 化) 高( 尚)明、( 士) 基建敦厚、( 庆) 裔( 裕) 世( 昭) 克承、光敏家声、懿典炳著、文哲荣增、兴祖存念、永恒长春
山东临沭县孙氏
佰朝开宝克(成)希尧舜禹
山东邹城望云孙氏
人生祖为史,乘德羽善计,兴玉宝克勇,光大先世业
山东惠民孙氏(裕后堂)
崇克希家有,应允永可守,所以维由道,遵之方长久
山东莱西孙氏
十六世为德、章字辈,十七世为宝、锡、希字辈,十八世为文字辈
山东莒县孙氏
十六世(天)(克),十七世(明)字辈,自十八世排辈取字为“玉(东、年、先)瑞(士)兆(作,策)彦(德)祥(建),方(迎、松)政文安良,孝友承家道,世德永宏昌”
山东即墨孙氏(诒谋堂)
自十八世起依次字辈为“正德方立,成仁志中,振先启玉,清兆日同”
山东即墨东夼孙氏
咸晋,立业(底用)振丕功,化世(底用)乃吉昌,绍先(底用)敦善行,保家(底用)致祥瑞
山东高密孙氏
树烈增镇永林焉基鉴清荣照堂钜润修善克家声
山东汶上孙氏
光任树东然,道德传宜训,敦宗纪万春,桂颜庆祥云
山东新泰孙氏
京东乙光,民志继士,亭玉维迎德,家庆绍征祥,相传繁衍盛,万代保安康
山东邹平孙氏
希言公彦承宏闻贞尚衍兴毓传继广照宪庆繁祥令德惟垂佑钦绍念显扬注: 特许沿用孔氏家族字辈。
山东夏津孙氏
耕读传训远 忠厚延绪洪 龙飞泽华宇 国泰永久常
山东夏津孙氏
家声显振 宗绪恒昌 丕莫兆庆 令德延祥
山东寿县孙氏
士克祖家传 多方以自全 同心仰化日 守土享长年
山东烟台芝罘孙氏
克培鸿绪 谟烈维新 懋昭乃德 祖述功恒
山东烟台莱山孙氏
怀星日起,希维永秀,丕振世德,万年吉昌,家衍余庆,积善乃光
山东烟台牟平孙氏
廷光应守,万世永昌孙氏家谱字辈大全起名,文盛德茂,承继耀隆,培芝植兰,庭秀联芳,忠孝余庆,绍绪益良
山东蓬莱孙氏
乃士新从正大仁志导成良忠厚家业喜书继世长
山东沂水孙氏
烈培玉洪(潇)注: 按“金木水火土”循环启字
山东峄阳孙氏
毓肇葆承茂景晋中启延秉则淑以慎昭虔尚新传桂兰德裕厚光辉业继先繁盛恒思本运华树正廉
山东商河、济阳孙氏
廷好振德,淑申延瑞
山东般阳孙氏
允聿洵爰覃惟凝即肇启丰宁崇振方成令绪延绍代遇文明诗书礼义仁德昌宏
山东泰安孙氏
万(凯)士(尚)承(业)秀(布)凤(开太)维(如松)文(玉佃)佩(志同西丙)景(学绍周清)兆(宜)绪(辉)东(乾航)迎(坤吴)发(奎)强(亮)立(恩)义(相)文(荣)安(耀)瑞(宣)来(秦)顺(巨)昌(康)高(南)贵(岳)圣(恒)贤(秋)苏(品)通(美)权(尊)常(量)北(举)地(善)和(余)泽(利)嗣(坚)慧(贞)众(延)望(黄)
山东泰安岱岳区孙氏
覃(谐音,13代)佩永继,兆启丰宁,重振方圆(共24代)
山东德州孙氏
少晓寿丙加传长
山东德州抬头寺乡白桥村孙氏
吉福维德奉敬守法
山东济宁石桥镇崔院村孙氏
永文长传富........
山东临沂郯城孙港口村孙氏
如志成宪传偕聿……
湖北乐安孙氏
宗敦一本传家法学从师友邦其昌光明存心行方正贤嗣定应万世长遵札乐道根基固先哲德泽力弘扬才华卓著时为用信义仁廉树纲常注: 此为孙权家族字辈
湖北汉川韩集孙氏
明元大士,汝嗣世业,科启锡光,祥开家国,江东泽长,淇澳颂德,金玉作声,清映书堂,文明兴振,相继贤良,显承模烈,万年杨芳
湖北监利孙氏一支
乐安泽祚长宝鼎耀华堂功勋荣汉国典法重伦常乾坤应卜兆敬述定增芳
湖北监利孙氏一支
一世学正大光明承祖承绍先秉宗邦
湖北黄冈孙氏
原派: “大洁文尚一字广善家之克显光宗乃贤”改派: “大洁文尚一字广善乐平贵显胥宇楚黄”
湖北宜昌孙氏一支
大唐光祖德开先宜宝善
河北沧州孙氏
书铭华锦兰茂增馨嘉祥永荫世育俊英
河北故城孙氏
延毓树金洪学兴世、单玉方田庆加传
河北唐山丰南孙氏
世首文明广宗连福善常焕庭洪作秀耀国凤增祥永绍怀能庆权承左志良殿宇荣建阁光宪锦家邦
江西靖安义门孙氏
必学志方宏启传责协前宗功其懋勉世德自长绵各睦高同气光辉粉厚贤克佳宜有才萌卜桂兰莲
江西赣州孙氏
德元亨利贞世太光宏泽文华经国祥千仁万远长
安徽潜山、舒城孙氏
修齐常吉庆,诵读裕经纶,志事诒芳远,继述一举成,东安鸿业绍,联合骏猷新,德必绳先祖,谟希淑乃身,建功徙养正,立纪本敦伦,品欲谐金玉,名思美凤麟,善良为国宝,忠信作儒珍,步武承隆运,光荣复富春,迪前同服佩,昌后协恭寅,百代徵详发,兴怀续起人
安徽合肥孙氏
文法万子人时嘉宗继日启光欲作述大本务敦实爱敬尚从先修齐定世传正家思效祖立志学前贤言行必信果忠勇智义全华夏建伟业宁宇奏凯旋
安徽孙氏一支
国志永兆宏时来润寿长家隆承福庆元善启……
安徽六安寿县孙氏
士克祖家传,多方以志全,同心仰化日,守土享长年
湖南醴陵孙氏(富春堂)
绍开光先泽,孝忠发远谋
湖南益阳孙氏
应仲玉原景延松承继立文崇明国璧武耀大邦翼孝友传家政诗书启俊良显扬逢盛世动业振朝纲
湖南张家界孙氏
文明斯自超万代永开法
广西北海孙氏
广建岗山光万公(凯)士(尚)承(业)秀(布)凤(开太)维(如松)文(玉)佩(志)景(学)兆绪(建)东
福建晋江孙氏
谦焉如意经损乃自作受
云南昆明东川孙氏
天思国正顺乾坤世泽长永远开宗义万代显荣华
广东潮汕孙氏
云汝伯仲文崇元宏国思正承君恩显荣克修先业振淑名望奕叶济传忠勤孝恭敦厚仁慈守高曾训宝若鼎彝积荫丰隆衍诸洪丕履安泰定贞寿恒颐
重庆璧山孙氏
吉英维良永开光国正治
重庆孙氏一支
正茂显臣学允世祖朝廷宗继元自可当选昌大云
重庆奉节一支
应兆国体田,承忠秉再元,元会开天运,文明正家邦,德泽光祖远,诗书传世长
浙江孙氏一支
会际升平日修绪衍新编支图与翰典光照启后贤
贵州孙氏一支
永德正朝廷
贵州安顺孙氏一支
正应如维国必发登文章立士后德开基克成先志裕占兴仁凤腾有佐永启宗之
河南台前县孙氏
家齐绪纲常,久远胤后襄,依理遵典训,笃靖履源康
河南商丘、夏邑孙氏
懿美之好本于至性家学渊源惟师孔孟
河南商丘、睢阳区孙氏
中保文献绍先贤,功德在己修
河南邓州市淅川县、内乡县、镇平县孙氏
立本天君重,培元世泽长;泰清传万载,忠厚永远扬
孙姓图腾
孙姓祖训
明明我祖,汉史流芳;
训及子孙,悉本义芳。
仰绎斯旨,更加推详;
曰诸裔孙,听我驯章。
读书为重,次则家桑;
取之有道,工贾何妨。
克勤克俭,毋怠毋荒;
孝友睦渊,六行皆葴。
礼义廉耻,四维毕章;
处于家也,可碑可坊。
仕于朝也,为忠为良;
神则佑汝,汝福绵长。
倘背祖训,暴弃疏狂;
轻违礼法,乖舛伦常。
饴羞宋祖,得罪彼苍;
神则殃汝,汝必不昌。
最可憎者,同类相戕;
不念同忾,偏论异乡。
手足干戈,我心忧伤;
愿我族姓,怡怡雁行。
通以血脉,泯劂界疆;
汝归和睦,神亦安康。
引而亲之,岁岁登堂;
同底于善,勉哉勿忘。
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