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在中国古代氏族社会，是先有姓氏，而后有“名”以及“字”，姓氏是指姓与氏的合称．据《左传．隐公八年》： 无子建德，因生已见易姓，胙之土而命之氏．《通志．氏族略序》： 三代之前姓氏全而为二，男子称氏，女人称姓，氏可以辨别贵贱之分，贵者有氏，贱者有名无氏。姓可以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别，氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通．三代之后姓氏合而为一。据统计属马女孩取名，我国见之于文献的姓氏就有5660个，其中单姓的3484个,复姓的2030个属马女孩取名，三字姓146个。当然，这里还不包括四字姓五字姓和没有上书的姓,以及明清移居中原的、蒙古、满族人译改的姓。

古代文字的创立，是前人丰富的人文经验和智慧的结晶，也是人类步入文明的标志。对于“姓”、“名”、“字”等字的原始含意,就很好地说明了这一点。据汉代许慎在《说文解字》中说“姓”人所生也，从“女”、“生”这是对“姓”的产生的阐释．前一句说姓是与“生”俱来的，即人一生下来就有了“姓”．“姓”这个字是由“女”与“生”两部份构成的．这里的“女”即“母”，“女”、“生”就是生母．人的命是“生母”带来的，而人的“姓”也是要从“生母”，即生母姓什么，子女就是姓什么．所以，姓名学的研究者则一至认为华夏之“姓”产生于远古的母系族公社的时期．“姓”字的创造反映了母系族公社时期的历史特点．那时同一个生母的几代子孙生活在一起，由这个血缘关系组合成的原始集体就是氏族．“氏族”这个名称是后人命定的，氏者姓，族即本族，氏族就是同姓同祖的大家族。

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