【周易起名】起名与八字的渊源:孩子的名字最好别乱取!
【周易起名】起名与八字的渊源: 孩子的名字最好别乱取!
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生辰八字算命,亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等。用天干、地支相配,标出一个人出生的年、月、日、时四项,分别称为年柱、月柱、日柱和时柱,每一柱由一个天干和一个地支组成。周易生辰八字在应用中有以年柱或月柱为主,但多用日柱为主,以年干支代表祖基,月干支代表父母,日干代表本人,日支代表配偶,时柱代表子嗣。
更取命宫、胎元、大运、小运、流年等项,配合行年太岁、月令等的五行生克制化,来推定休咎。相传战国鬼谷子先师是命理学的祖师爷,代有传人。汉有严君平,三国有管辂,晋有郭璞,唐有李虚中,五代有徐居易,宋有僧道洪,元有徐大升,明有刘伯温、万明英,今人多以刘伯温著、任铁樵所注之《滴天髓徽义》,万民英之《三命通会》,清人沈孝瞻《子平真诠》为代表命理经典古籍起名字根据生辰八字还是易经八卦,以人命始生为四柱。
古人云: 赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。中国历史上每次改朝换代,都要重取年号,可见名字对人、家族、集团的兴衰有着重大影响。所以这种文化传统,一直流传到现在。古代,孩子入学启蒙时,都会起一个正式名字,即所谓“学名”。
名字,在现代人看来是一个词儿,一个意思。但在中国古代,“名”和“字”却是两个不同的概念。名就是名,字就是字。有“名”还得有“字”,是古代有身份者的“标配”。那么,古人是如何起名字的你呢?古人在起名时又是如何选“字”的?
先秦时期孩子出生三个月时,由“父名之”,据《仪礼·丧服》中记载: “故子生三月,则父名之。”至于取“字”,则在20岁行成人礼,即冠礼时进行。在古代多数人,尤其是做官的和知识分子既有“名”,又有“字”,有些人名、字之外还有“号”。
需要注意的是,现在的中国人已经不这么讲究了,有时候先起个“小名”或是“奶名”,六七岁入学起蒙时,才取正式名字,大多数人是有“名”,而无“字”,所以当我们说到“名字”的时候,通常指的仅仅是人的名,或姓名。
名字蕴含着丰富的哲学思想,和高深的文学素养。古人取名,常着意于名字的道德意蕴和审美意境,名字大多渊源于诸子典籍和文学名篇,如孟浩然出自《孟子公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”;唐代茶圣陆羽,字鸿渐,其名、字皆出自《易经》: “鸿渐于陆,其羽可用为仪”。
在生活中,每个人都有自己的名字,虽然名字只是一个代号,但是姓名与命运中民俗认为名字是关乎一个人的命运,好的名字总是让别人更加容易记住,给人一种好的印象,可以通过生辰八字起名,可以对自己的人生、事业,爱情等有所助益,所以古人,乃至今人,不少人都希望和名字和八字结合起来,与八字越合的好,则越是好的名字。
一般人八字五行都有缺或偏,这样就会对人的命运产生影响。所以人们会通过中医诊断法、人相观察法、五行八卦算命命理推算等方法,了解人的五行情况后,可通过“五行取名”,借以平衡命理五行,使之不偏不衰。
从宋代开始,知识界,乃至从官员阶层,就讲究用名字来弥补八字中某一种五行的不足,利用名字中的“五行”结合“八字”相配合起名,就是根据生辰八字起名字,但是当时只取汉字的偏旁来弥补五行八字缺少和衰弱。这种起名法,首先要根据出生的年月日时,列出八字,再分按照字干支,通过生辰八字五行缺什么查询分析八字命局中何种五行所缺,所弱,定出需要弥补哪一种五行,比如朱元璋嫡孙惠帝就是典型的一例:
出生: 1377年12月5日
农历明朝洪武十年十一月初五日酉时,其八字是:
乾造: 丁巳 壬子 己卯 癸酉
大运: 辛亥、庚戌、己酉、戊申
岁数: 3岁、13岁、23岁、33岁
月日时三柱金水木,自成一党,势力强大;然而己土生于子月,仲冬气势寒凝,只有年上丁巳,可以去寒,但子月之火,无木生助,又见壬癸两透,丁巳无气,所以整个八字格局,显得十分清寒,故而朱元璋为其孙起名朱允炆,因“炆”为火字旁,借以达到生助八字缺火的目的。
古代名士的八字并没有什么特别之处,但与姓名之间的关系非常之微妙,一生有成就,并勤政爱民,建功立业者,大多名字五行为八字用神一致,一些枭雄的八字就羊刃,神煞,合局很独特,但名字也没有走出用神范畴。
然而古人,也并不是所有的人,都要讲究与八字结合,比如有的名字,虽然也讲究五行生克,但有的非常讲究薪火相传,时代荣昌。不用八字中五行衰亡生克,但仍以五行相来取名,利用以名字来预示时代相传,子孙绵延,如明代皇帝从明成祖朱棣到明思宗朱由检,无不按五行偏旁部首来命名:
朱棣(木)——朱高炽(火)——朱瞻基(土)——朱祈镇(金)——朱见深(水)——朱佑樘(木)——朱后熜(火)——朱载垕(土)——朱翊钧(金)——朱常洛(水)——朱由检(木)。这样取木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,循环往复,生生不息。再比如宋代理学家朱熹的祖孙五代,也是严格按五行相生之意取名: 朱松(木)——朱熹(火)——朱塾(土)——朱鉴(金)——朱潜(水)。
还有一种目前比较时髦的,五格剖象法数理起名,也是目前社会上被不少人认可的一种起名方法,这种起名方法的流程是,首先要列出命主的八字,并对其进行分析。找出八字中的喜用神,这才是最关键的一环,所有姓名的吉凶预测与取名,都以此为准。
比如清代工部侍郎、军机大臣、东阁大学士等,擢为文华殿大学士(即宰相),书画家董诰,生于1740年4月23日,即农历清高宗乾隆5年3月27日午时。据此列出八字:
第四、要掌握五格配置: 五格配置是指天格、地格、人格、外格、总格共五格之间的关系。天格是由祖先流传而来,单独出现对人生没有多大影响;人格是姓名剖象数理的中心所在,对人生的影响最大;人格与地格结合的数理则为基础运。地格主要是36岁前的人生,也叫前运力,外格代表人的外围,吉凶无谓。总格是36岁以后的人生,也是后运力。五格配置在姓名学中占有主要位置。
第五、数理: 在姓名学中,数理产生许多福祸吉凶的灵动力,对人生影响很大。这跟单个姓名用字的笔划好坏无关,准确的福祸吉凶是按照特殊方式计算数理的。
第六、字义: 中国文字的魅力在于,每个方块字都有其特殊的含义,正像是“名如其人”,一个好的名字,不但要三才配置相生,用字的字义也要吉祥,很多时候它还会影响到你的性格形成。
董诰(董誥):
姓名笔画数分别是: 15 14
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 16 29 15 29 2
诰: 智勇双全,禄享千钟,中年吉祥,晚年隆昌,官旺之字。(木)
天格数16数理意义: (厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (吉)
人格数29数理意义: (智谋)智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (吉)
地格数15数理意义: (福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量起名字根据生辰八字还是易经八卦,德高望重。 (吉)
总格数29数理意义: (智谋)智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (吉)
此名得分: 70分
再如刘晓庆的八字与名字,关于刘晓庆的出生时间,有两个版本,一说1955年10月30日,一九五五年九月十五日。我以下面生日分析:
六一一(土木木)
此名得分: 81分
但是这种五行剖相的起名方法,不少易学界人士认为是不靠谱的,由于这种起名方法社会认可度高,所以笔者也用这种方法,给朋友的孩子,乃至客户起名,但是笔者也认同这种起名法是不靠谱的。
第一、这是一种没有改造的舶来品。五格剖象法,也叫日本五格剖象法,或者五格破相法,是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁,根据中国易学数理学开创,因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。
1936年由台湾留学日本的白玉光,又叫白惠文,带回台湾翻译推广,后来流行于韩国,东南亚,中国台湾、香港等地。在中国大陆,五格剖象法通过和中国传统易学原理的结合,上世纪九十年代,由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践,以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准,形成完善的符合中国姓名传统的姓名分析方法,结合中国传统姓名学,成为中华姓名学的一个重要组成部分。
命运分析学学者方晨认为: 五格剖象法只是姓名学的一个组成部分,五格对姓名的应用和诱导起到关键作用。但是传播者根本没有区别,日本人的名字结构,在汉字试用上,与中国人的区别,所以“熊崎氏姓名学”,是没有借鉴意义的。
第二、日本人熊崎键翁发明的起名法,不少易友认为,用在中国人姓名上相当不靠谱,有易友通过该起名法给名字打分的办法证明,许多成功人士的名字,不符合该起名法法,而又有许多社会上的犯罪分子的名字,反而在这个起名系统中,非常符合其标准,所用名字却能得高分。在五格打分起名网站验证如下姓名,得分对比如下:
姓名 简介(成功人士) 低分
宗庆厚 哇哈哈集团董事长 68分
史玉柱 巨人集团董事长 65分
王健林 万达集团董事长 62分
马化腾 腾讯公司总裁 56分
梁稳根 三一重工集团总裁 61分
刘用行 东方希望集团董事长 56分
魏建军 长城汽车集团总裁 58分
马 云 阿里巴巴集团主席 63分
何亨健 美的集团董事长 60分
姓名 简介(违反法律者)高分
胡 斌 杭州交通肇事犯 86分
周克华 持枪杀人犯,杀11人 87分
雷国民 抢劫杀人犯,杀20人 82分
杨新海 强奸杀人犯,杀76人 83分
赵登用 云南巧家爆炸案嫌犯85分
王英生 天津杀医案嫌犯92分
刘晓东 辽宁杀医案嫌犯89分
王云杰 温岭杀医案受害者92分
王琳佳 韩国客机失事遇难者85分
石柏魁 故宫盗窃案嫌犯 100分
或者民俗认为: “一命二运三风水,四积阴德五读书。”这名字对人生命运的影响,也没有列在前五位之内,也就是名字还不足以影响一人的命运。但从其它角度分析,再做分析。
第三、熊崎氏姓名学以阿拉伯数字1至10,分别代表10天干: 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,由此得出五行数字。由1和2代表甲乙,即木;3和4代表丙丁,即火;5和6代表戊己,即土;7和8代表庚辛,即金;9和10代表壬癸,即水。这种由数字代表五行,明显与传统的天尊地卑,阳奇阴耦,一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途的中国古典哲学不同。《河洛》的五行数理是: “一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土。另外,这里只用天干,不用地支,也显然不符合中国传统的五行哲学。
古人五行取名,大至帝旺将相,小到黎民百姓,都非常注重五行取名理论的运用,因为他们认为天地万物是由金、木、水、火、土五种元素组成,世间诸般和谐皆由于五行的生克制化,“五行取名”就是按照这种原理去实现五行的平衡。
按代表自身的五行属性分析在八字中所占的强弱分量,找出能帮助自身五行抑制强旺或者扶植衰弱的五行成分,在名字中加强这种成分,协助八字达到五行的阴阳平衡。平衡是获得好运的根基。
所以,以笔者看来,要取一个对八字有辅助作用的名字,还是以传统的方法,取汉字偏旁五行,结合字义,方可取一个好的名字。
生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。
依照天干、地支所属阴阳五行属性的相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。根据生辰八字起名字,首先要根据八字四柱来看五行的平衡,判定五行喜忌。八字中每个要素分别对应“金木水火土”五行之中的一个,强则抑之,弱则补之。
这个“抑”和“补”就是要巧妙利用五行相生相克的原理,五行相生: 金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克: 金克木、木克土、土克水、水克火、火克金;达到五行的平衡。五行缺水,名字中就尽可能用水属性的字。五行土过旺,而缺木,就需要尽量用木属性的字来起名字。
不过,也要注意不能补得太过。一般来说,生辰八字所含金、木、水、火、土这几个属性,如果某一个属性出现了两个,就是适中的,多于两个为“旺”,少于两个为“弱”,没有的则为缺。当然,一个好名字同时也要尽可能兼顾读音、意义的吉祥和美好。
如果过于拘泥于数理的平衡,而名字的读音和意义不好,也难以达到最佳效果。根据生辰八字起名的原理来自于最早出现在中国的“姓名学”,有着悠久的历史传统,也是很多们一直用来给宝宝起名字的方法,不过并不是一定要按生辰八字起名字,只要觉得寓意好,读起来也顺口便可以了。
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