王氏家谱大全，王姓人必看！（来源+字辈+祖训+图腾）

王奕中 燕氏文化传承人中国管理科学研究院非遗文化研究中心​《美满家庭·和谐社会》课题，公益讲堂​​​王氏家谱大全，王姓人必看！（来源+字辈+祖训+图腾）2016-07-21 00:32

1王氏简介王姓中华姓氏之一，其始祖姬晋为黄帝后裔，王姓主要源于姬姓；2014年，根据国家官方数据统计显示人口为9468万人，其人口之多；(WángXìng)： 是一个源头众多、族派纷繁的姓氏。有的出自妫姓起名大全王姓教字辈，为齐王田和(陈厉公次子田完的第9世孙)后裔，以王族称谓为氏。[1] 有的出自子姓，为殷商王子比干之后，以爵号为氏。有的出自姬姓，为周文王之后，以王族爵号为氏，得姓始祖是太子晋，其名晋，字子乔，系周灵王太子，在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念。王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓，拥有人口近一亿，约占全国汉族人口的7.4%。

2王氏祖训琅琊夫言行可覆，信之至也。推美引过，德之至也。扬名显亲，孝之至也。兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也。临财莫过让。此五者，立身之本。(摘自《琅琊王氏家谱》)太原一团结宗族，捍卫国家，不容有违背涣散之行为。二服从祖训，端本孝弟，不容有悖偷蔑礼之行为。三保护祠产，维护公益，不容有侵蚀欺诈之行为。四崇尚道德，遵守法令，不容有作奸犯科之行为。五注意教养，勤求职业，不容有放弃贻误之行为。六禁食鸦片，严禁嫖赌，不容有伤风败俗之行为。七律己治家，忠信笃敬，不容有卑劣偷惰之行为。八刻苦耐劳，节俭朴实，不容有奢侈游荡之行为。九合敬同爱，排难解纷，不容有歧视推诿之行为。十振作精神，见义勇为，不容有废弛敷衍之行为。(摘自《太原王氏家谱》)

3王氏起源王姓是一个源头众多、族派纷繁的姓氏。出自妫姓，为齐王田和(陈厉公次子田完第9世孙)的后代，以王族称谓为氏。有出自子姓，为殷商王子比干之后，以爵号为氏。有出自姬姓，为周文王之后，以王族爵号为氏，得姓始祖是太子晋，其名晋，字子乔，系周灵王太子，在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念。王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓，拥有人口近一亿，约占全国汉族人口的百分之七点四。起源主要有五： 1.出自姬姓，分为三支。其一为周文王第十五子毕公高后裔。据《通志·氏族略》及《新唐书·宰相世系表》所载，春秋时毕公高裔孙毕万自毕国出奔晋，为司徒，并被分封于魏，传至魏文侯斯，与赵、韩三国瓜分晋国，公元前225年为秦所灭，其子孙四散，因是王者之后，便以王作为自己姓氏。其二源于太子晋。据《新唐书·宰相世系表》所载，周灵王太子晋因直谏被废为庶人，其子宗敬为司徒，其后人由洛阳迁居于太原、琅邪，时人号称“王家”，因以为氏。其三为周平王太孙姬赤之后。周平王在位五十多年，去逝后由太孙赤继承王位，但不久便被推翻，不得已出奔晋国。其子孙也因是王者之族，改姓王姓，是为山西王氏。2.出自妫姓，齐王田和后代。公元前404年，田和废齐自立国君，将姜姓齐国改为田姓齐国，后齐国被秦国所灭，国灭后齐国末帝齐王建居共(今河南辉县)，生有三子： 田升、田桓、田轸。

田升生田安，田安被西楚霸王项羽封为济北王，西楚灭亡后，田安失去王位。其子孙为纪念这一时辉煌，改姓王，为河南王氏。3.出自子姓，殷商王子比干之后。据《通志·氏族略》所载，殷商王子比干(商纣王叔父)因屡次劝谏纣王，被剖心而死。比干被杀后，葬在当时的国都朝歌(今河南卫辉北)附近，子孙世代为他守陵，并改王为氏以纪念。4.他族改姓或赐姓。公元8年12月，王莽建立新朝，始建国二年(公元10年)下诏说： “明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命，或献天符，或贡昌言，或捕告反虏，厥功茂焉。诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢，赐姓曰王。”五代时，幽州人刘去非追随刘守奇在后梁政权中任河阳行军司马，李存勖攻破后梁河洛地区，刘去非投奔后梁荆南兵马留后高季兴，后唐建立，高季兴表示归顺，刘去非因曾与李存勖作对，为保护自己改姓王，名保义。北朝时，西域胡人支颓褥迁居到新丰(今陕西临潼东北)，不久即死去，他的妻子带着儿子支收又嫁给北周王粲，支收改姓王，儿子即隋朝末年一度称帝的王世充。明朝汀州府(今福建长汀)经历王得仁，其家本姓谢氏，“父避仇外家，因冒姓王氏”。明朝都御史王一鹗本姓杨，大理评事王大崇本姓孙，都改姓王。[2] 爱新觉罗家族也有一支改姓王。

5.少数民族改姓王氏。北魏孝文帝迁都洛阳，下令迁到洛阳的鲜卑人一律把籍贯改为河南洛阳，姓氏改为汉姓，可频氏改为王氏。隋唐之际羌族钳耳宗、钳耳干兄弟，在隋炀帝大业年间“以王后兄弟并改姓王氏。”营州地区高句丽人改姓王氏在北朝至隋唐屡见不鲜。如《周书》卷二十《王盟传》记载： “王盟字子仵，明德皇后之兄也。其先乐浪人”。《旧唐书》卷一百一十《王思礼传》记载： “王思礼，营州城傍高句丽人也”。同书卷一百六《王毛仲传》载，霍国公王毛仲“本高句丽人也”。唐高宗总章元年(668年)设立安东都护府，所辖回纥人中有姓阿布思的，是回纥大姓之一，唐肃宗上元二年(761年)，安东都护府被取消，阿布思姓中一个叫五哥之的人投到成德节度使李宝臣帐下，被裨将王武俊收为养子，从此改姓王氏。匈奴是中国古代北方少数民族，进入中原后，在与汉族交往中也有不少把姓氏改成王姓。契丹人建立辽国，皇室耶律氏也有很多人改姓王氏。另女真、蒙古、满等少数民族在长期与汉人接触过程中也有许多改姓王氏。

4王氏字辈各地王姓字辈如下(祖籍省份排序按拼音音序)： 江苏省： 江苏省南京王氏一支家谱字派……玉、万、世、光、正、荣。江苏省丰县王氏一支家谱字派……宗、信、守、正。江苏宿迁市宿豫县耿车镇湖稍王村王氏一支家谱字派……十世起： 泰、道、世、永，景、修、以、良，绍、得、恒、有，履、际、庭、堂，忠、孝、传、家，廉、正、兴、邦、崇、锡、祥、瑞，尊、谦、敬、让，善、延、泽、远，仁、博、义、长，佑、槐、垂、荫，万、载、荣、昌。江苏省赣榆县青口镇（三槐）王氏一支家谱字派……敬、学、自、童、良，诗、书、继、世、长，家、传、乃、大、启，建、树、献、廷、扬。江苏省泗阳县穿城镇王氏字辈： 智，维，德，长，贵江苏省盐城市大丰区王氏字辈： 凤珠永高翔江苏南京王氏字辈： 子尚元国世，大起丛明德，礼义存前泽..泰洲发现海安名人王叶衢136年前修缮的王氏族谱​ 该谱的发现对海安三槐堂王氏寻根问祖带来佳音；对研究海安、泰洲一代的古文化又多了一份历史资料；该套族谱为光绪丙子年（元年）修缮的（该族谱到目前有136年），主修人为海安镇人（祖籍历溪（徽州））、做过九品官，是千三公的十四世孙王叶衢（字华峰），他是民国时期做过江苏省省长海安人韩国钧的舅祖父。

编纂过《海安考古录》；该套族谱共八册；原件计838页；宣纸（电子复印件419页）；该谱主体为活字排版；部分叙为手写；该套族谱保存基本完好，但由于年代久远部份边页有破损。该谱迀始祖为千三公一世，为润洲苦竹王氏第53世；该主要记载了三地（姜堰梅垛支、泰州海陵支、海安镇支）功名奉绿、生卒、番衍、营生、宗祠图及墓志情况；该谱还有一大特点；专门一册描述妇女贞节方面的内容；这在当时体现男女平等；实属社会之进步。五世祖廷秀公徙居海安镇番衍至今。王千三支定名排辈脉络为： 曾传益世文（王千三支传至现在为16至20世；祖述大行兆（21至25世）；承教有天伦（26至30世）；基漠自显耀（30至34世；）。该谱还记载了上源情况： 至东汉周灵王太子姬晋之后，传至王翦为五世祖，翦生贲，贲生离，离生二子，长子王元居山东琅玡其后为王览、王导、王羲之。次子王威居山西太原其后为王浑、王济。润州（镇江）苦竹里（元代）王恺所藏旧家谱，称王元为吾族第十世祖。吾族当属琅玡郡人（与泰州长学派创始人王艮是同宗）。自王元之后分支至四十八世祖大献公之后，分派至历溪（徽州）讳壁大献公第七子孙之后五十二世祖思凉公（与千山公是父子）。该族一世祖（始祖）王千三公（五十三世祖），出生在元代至正年1346年，有二兄，千一，千二。

（有本家兄弟50多人）。王临为二世祖起名大全王姓教字辈，王秀三为三世祖，王世英为四世祖（海陵支），王廷秀为五世祖（海安支），王渊为六世祖，王志圣为七世祖，王思业为八世祖，王三顾为九世祖，王相辅为十世祖。迁徙路线图： 山西太原（东汉25﹣220年）→山东琅玡→徽州祁门历溪（元代）→润州苦竹里→姑苏营生（苏州阊门做生意）张之诚之乱渡江徙居海陵东南40里梅垛庄（明代初期）→州城（泰州东门大街）（明代）→海安镇（明代）。历代修谱： 一世祖千三公出生在元代至正23年（1643年），续修编辑家谱有记载的有6次，分别为： 康熙丁已年（1677年）；嘉庆辛未年（1811年）；嘉庆已亥年（1816年）；道光癸未（1823年）；同治丙寅年（1866年）；光绪丙子年（1876年）从光绪元年至今辛卯年已有135年未续修。现王千三支子孙最年长的为益字辈，最年幼的为兆字辈。据笔者了解得知姜堰梅垛、泰洲海陵两地同宗己成立了王氏族谱续修编辑组织委员会，准备族谱的续修工作，并正在寻找五世祖海安镇廷秀公后人；当年海安支的领谱人为十五世名王如升；这就说明海安也可能有该族谱；他们设常务级委会、编辑组、顾问组、财务组。（主任一名、付主任若干名；组长一名、付组长若干名；编辑、顾问若干名；财会一名）。联系方式： 组委会设在梅垛村委会。梅垛： 王平文 ；王文忠 海陵： 王 涛 ；​​5王氏图腾