东吴大学的校名、校门、校训

图一

图二

图三

图四

图五

陈永生

校名

1900年5月，美国监理会的一些重要成员在田纳西州首府集会，决定在华成立一所大学，英文名“Central University of china”。鉴于当时监理会在华活动，主要在上海、苏州、湖州、南浔、无锡、常熟一带，且苏州已先后开办了存养、宫巷、博习书院，有办学基础，故拟定在博习书院旧址开办大学，中文名： “东吴大学堂”。1900年11月，监理会在上海年议会上，还制定了东吴大学堂董事会章程。至于为何使用“东吴”，不用“苏州”，有多种分析，但无统一的解释（见《东吴大学简史》等）。

1901年3月“东吴大学堂”正式开学，此后各项活动，创办各种刊物等等，都使用东吴大学堂之名，直到1912年1月19日，根据当时教育部的规定，其中有“令各学堂改称学校，监督、堂长应一律改称校长”，所以改“东吴大学堂”为“东吴大学”（现苏州大学前身）。然而在实际执行中，东吴大学堂的名称，还时有使用，如1917年授予徐景韩硕士学位，文凭的正中上方，就印有“东吴大学堂”（现苏州大学博物馆，有复制件公开展出）。至于何时完全停止使用“东吴大学堂”，现在很少有人去考证。

关于英文校名“Central University of china”，实际在华几乎没有使用，而“Soochow University”，1900年就作为“东吴大学堂”对应的英译名（《东吴大学简史》30页）在使用，并逐渐被业内认同。虽然直到1908年6月，东吴大学堂校董会孙乐文等，申请将校名“Central Universi⁃ty of china”更改为“Soochow Universi⁃ty”，在美国田纳西州经州务卿签注生效，但实际早已使用多年。有学者认为，1873年开诊的“Soochow Hospital”，中文名“博习医院”，没有用“苏州”，亦为前例。

校门

在东吴大学早期的资料中，有关校门建筑的文字、照片资料较少，目前发现比较早的一帧（图一），但是没有附文字说明。如图所见，林堂已经建成，可证明为东吴大学堂的校门。校门坐北朝南，为4柱3门，柱高约3米。西侧门柱上有“学堂重地”，东侧门柱上有“闲人莫入”，但是没有校名的标志。此门建于何年？照片摄于何年？无确切的日期，但可以肯定照片摄于林堂建成之后（1903年底之后），牌楼式校门建成之前。

而牌楼式校门又始建于何时？目前也没有发现明确的记载，但在纪念东吴大学成立二十五周年纪念文集《回渊》中，有两幅照片与校门有关。其中一幅为“入德之门”（图二），是4柱3门牌楼式。正中上方有“东吴大学”校名，署“翁同龢书”。根据《回渊》出版于1926年，此校门一定建于此前。校门入门至林堂路旁的树冠，比图一中的树明显茂盛，非经十余年难以生成，可以推测，此门大约建于1920年前后。另一幅为“古树参天”（图三），可看到牌楼式校门的顶部，还要在围墙南侧数米。校门前的路，就称天赐庄，路宽约5-6米，当时应属于“大道”了。在校门偏西侧路中央有一棵大树（保存到何时不详），多位童年就在校园生活的东吴校友，对大树记忆清晰（《东吴春秋》353页等）。校门对面围墙内，是景海女塾（1917年更名景海女子师范学校）。图三中，校门外还有几辆黄包车在等待客人，可见此处经常有人出入。

“入德之门”上的“东吴大学”校名，在1952年大学院系大调整后，被泥抹平，到上世纪90年代后期“开封”。门上的“东吴大学”4个字，已不是翁同龢的字，但不知为何人所书。但近二十年来，许多报刊、著作等，论及东吴大学历史，往往将现存校门照片放在显著之处，从研究东吴大学历史、展示史迹来看，应避免将重建（塑）之物误为初建。

抗日战争期间东吴大学被日本侵略者占用，建筑物和设备遭到破坏，将校门移到天赐庄道路上，改为坐东朝西（至今没有校门被破坏的照片）。抗战胜利后复校，1948年5月，戊辰级（1928级）返校聚会之时，议决由本级学生筹资，原处重修，当年完工。现在最东侧门柱上镌刻： “民国三十七年戊辰级重建”。1949年前，大学的“级”，是指毕业的年份，即现在所称的“届”。

关于“入德之门”上的翁同龢书写的校名台湾东吴大学英文名，原来的墨宝，是“东吴大学堂”还是“东吴大学”？鉴于翁同龢1904年已经过世，难以预见大学堂改为大学，不会预留墨宝。这样，“东吴大学”4个字，可能是“东吴大学堂”舍去“堂”字？此间，亦有学人提出，是从翁同龢的书法作品中“剪贴”而成，但按百年前风气，可能性较小。

校训

东吴大学早期没有中文校训台湾东吴大学英文名，在牌楼式校门的背面上方，有英文校训： “UN⁃TO A FULLGROWN MAN”（图四），这引自《圣经》“以弗所书”第四章，其意为： 为社会造就完美人格者。东吴大学英文校训（如在圆形校徽上）直到1949年仍然为： “UNTO A FULLGROWN MAN”（全文大写），与现在苏州大学、台湾东吴大学的英文校训“Unto a full Grown Man”书写不同，这可能由《圣经》的流行版本的差别所致。

中文校训是在杨永清执掌东吴大学之后，根据1926年大学院颁布《私立学校规程》的规定，教会学校属于私立学校之列，“不得以外国人为校长”。时任东吴大学校长的文乃史在“彻底收回教育权”的声浪中，于1927年3月1日辞去校长职务。8月底东吴大学董事会通过由本校第三届毕业生杨永清任校长的决定。杨永清就任后，进行一系列改革，如决定从1929年起，“东吴正式文凭，概用中文”，并增加中文校训等。杨选用了“养天地正气，法古今完人”为正式的中文校训。1929年后，中英文校训并存。

杨永清所选择的“养天地正气，法古今完人”是蒋介石提出来的。蒋在1923年1月请孙中山先生挥毫成书，原件现存台湾中正纪念堂。镌刻到校门（背面）上的字（图五），是何人所书？有学者专文进行过探讨（《苏州杂志》2003年3期），未有定论。从书法笔迹看，孙中山、杨永清所书中文校训，与镌刻在校门上的字，都不相同。究为何人所书，难定。

另据东吴校友回忆，校门上的英文校训在1951年就被涂抹，并且刻上“全心全意为人民服务”字样。校门上“东吴大学”校名、中文校训，后来也被水泥所封，仅留下校门正面最左侧下方“民国三十七年戊辰级重建”之铭。改革开放后去除封泥，显示“东吴大学”校门上的校名、中文校训，但英文校训上封泥未除，至今仍为“全心全意为人民服务”所覆盖。